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  • 明代佛教的社会救济、公益事业及其现代启示

    发，凡诸所有，不生吝惜，于有情分中，则生分别矣。二者悲田，见病者、老者、贫穷者、残疾者，乃至负命之者，当起同体大悲，资其所欲，而行布施，谓之悲田。”[16]一般人们多只关注“敬田”的培育，而往往忽视“...不能自养者，官为存恤”[20]。为了使恤养孤贫残疾政策落到实处，洪武五年“诏天下郡县置养济院”[21]。到天顺元年，英宗谕户部臣曰：“比闻京城贫穷无依之人，行乞于市，诚可悯恤。其令顺天府于大兴、宛平二...

    王红蕾

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  • 六波罗蜜自他两利之评析

    者，法施能断无明，财施唯伏贪爱。（《金光明最胜王经》） 　　《布施经》说：贫穷者，因为前世贪吝不舍之故；大富者，因为前世乐善好施之故。所以，布施表面上看似给人，实际上获益的却是自己。布施如播种，不在... 　　前　言 　　佛教是举世公认的世界宗教之一，但是佛教的教义和其他宗教教义有所不同。一般宗教把世界归于一个主宰者，宇宙万有的来源都是直线的；而佛教把宇宙万有归于缘起法，宇宙人生都是圆形的，所谓&...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 以梵语文献为中心看禅的起源与流变

    的出现，广大的社会成员沦落为奴隶和贫穷者。雅利安人异族的入侵以及部落王国的纷争给广大社会成员造成难以忍受的灾难和痛苦。人们在这灾难深重的苦海泥沼中挣扎搏击，以求渡到彼岸，但终成泡影且愈陷愈深。广大民众...所提到的《奥义书》、数论和瑜伽哲学非常重要，因为佛家的禅法与三者关系密切，可以说没有前者就没有后者。关于这个问题稍后再说。这里有一个问题，就是禅(也即瑜伽)是起源于《奥义书》和数论、瑜伽两个哲学派吗?...

    张保胜

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  • 大方等如来藏经探源

    】 　　有宝而不知，故常致贫苦。 　　所谓贫苦者，无有法财，流落六道，孤露无依，谓之贫苦。其所以致贫穷者，皆因不识自家宝藏也。 　　如是观察已，而为众生说，令得智宝藏，大富兼广利。谓佛如实知如实见，为...　　大方等如来藏经探源 前言　　七年多以前，曾经讲过这部大方等如来藏经。当时选讲这部经的著眼点，只是喜图这部经不太长，讲起来费时不太久。同时全经只是九个譬喻，文义明显。讲者不费力，听者容易懂。说来...

    不详

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  • 三宝皈依法

    富者有能力帮助贫穷者，但是如果缺乏慈悲心，或者慈悲心有限，就不会帮助别人，这类例子很多。 　　（４）必须无私心，不谋私利，否则，就不能无条件地、平等地帮助大家。如人世间帮助别人，大约不外乎以下几种情况...僧衣的男女白衣居士，大概没有不知道“皈依”这个词的，而且其中大多数人还以自己是一个“皈依”者，对此似乎无任何的疑问。如果有人说“你没有皈依”，就会不高兴，有的人还会拿出盖着寺庙公章的“皈依证”说：“这...

    多识·洛桑图丹琼排

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  • 民族脊梁的千古传奇

    五年举行一次无遮大会，历时75天，向出家人和贫穷者施舍。已经举办了五次，今年正在举办第六次，请玄奘务必与他一起参加。玄奘答应了。两天后，在18国君王陪同下，戒日王带玄奘来到河间场地。只见那里已经...他到寺庙去，给他讲解经文。 　　不久，皇上下诏，允许在洛阳一带剃度27名僧人。当时报名者数百，都学业优良。陈祎只有13岁，不在被录取之列。但陈祎似乎很不甘心，凑到门前向里张望。主考官是大理寺卿郑善果，...

    薛克翘

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  • 亲友书释·白莲鬘

    世，施外无余胜亲友。 　　认识到一切受用都是无常的本性，动摇不定、无有可信赖的实质。无论多么富足，仍然贪得无厌，不知满足，而对于具德的对境比丘、婆罗门、受苦的贫穷者等以及一切相饶益的亲朋好友们，断...耿耿于怀起冲突，断除怀恨即安眠。　　当知心如于水面，土石之上绘图画，　　其中具惑如初者，诸求胜法如末者。　　佛说语言有三种，称心真实颠倒说，　　犹如蜂蜜鲜花粪，唯一当弃最末者。　　今明后明至究竟，今暗后暗至...

    麦彭仁波切

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  • 黄金珠绳上的摩尼宝——历代多智钦仁波切事迹简介

    时会说些傻话，但却富含着教诫；虽然他的行为不可捉摸，但却是永远值得信赖的人。 　　仁波切是位超凡的人，他将自己的生命奉献给照顾他人，尤其是贫穷者和好学的年轻出家人。而自己则尽量象普通人一样生活。他...伟大传承的最主要的持有者和弘扬者。这就是为什么说多智钦仁波切是龙钦宁提传承中仅次于晋美林巴的最重要上师之原因。 　　中间曾有不断合并的传承，但《龙钦宁提》的法主就是多智钦仁波切。多智钦仁波切不只是意传...

    不详

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